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三十三、论财
财为我克,使用之物也,以能生官,是觉得好意思。为钱财,为妻妾,为才气,为驿马,齐财类也。
财为我克,必须身强,全能克制。若身弱,虽有财不成任,则财反为祸矣。财为东谈主生不可少物,然必须有才阵容力,方能保守欺诈,不错护福,不然庸东谈主怀壁,徒获罪孽耳。花样之中 ,单用财者甚少,如身强露官 ,用财生官;身强煞弱,用财滋煞;身强印旺,用财损印。身强喜走漏食伤者,用食伤生财;财旺身弱,用比劫分财为好意思。齐非单用财也。
财喜根深,不宜太露,然透一位以清用,格所最喜,不为之露。即非月令用神,若寅透乙、卯透甲之类, 一亦不为过,太多则露矣。可是财旺生官,露亦不忌,盖露不忌,盖露以防劫,生官则劫退,比喻府库赋税,有官看护,即使露白,谁敢劫之?如葛参政命,壬申、壬子、戊午、乙卯,岂非财露?唯其生官,是以不忌也。
根深,谓藏于支中也。若天干之财,地支无根,是为浮财,不及为用。用之为财不可劫,若单以财为用,不可见比劫。葛造子申会局,壬水通根得气,时透乙卯官星,身旺坐印,以才生官为用,有官护财,自不忌比劫。子平之术,以提纲为重,月垣财星秉令,故归入财类,实非以财为用也,特财为喜神耳。用食伤生财者,亦不忌比劫,盖有食伤化劫也。
财格之贵局不一,有财旺生官者,身强而不透伤官,不混七煞,贵格也。
财旺生官者,用神在官,故以不透伤官、不混七煞为好意思。如以财为用,当喜伤官之生起财星矣。如己巳、癸酉、丙寅、庚寅,财旺生官,用神在财,虽透己土伤官,而巳酉拱合,己土之气泄于金,伤官生财,财生官,更喜官临财也,不忌己土之伤,为名利两全也。
有财用食生者,身强而不露官,略带一位比劫,益觉多情,如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳,杨待郎之命是也。透官身弱,则格坏矣。
食神生财者,用在食神,故不以露官星为贵。比劫生起食伤,益觉多情。若用财岂宜比劫哉?杨造庚金坐印,泄秀于壬;春木初萌,赖水培养,漂后流畅;寅巳藏火,款式讲理,木得柔润。若丙火透则当用官,不成以食神生财为用矣。
有财格佩印者,盖孤财不贵,佩印帮身,即印取贵。如乙未、甲申、丙申、庚寅,曾参政之命是也,然财印宜相并,如乙未、己卯、庚寅、辛巳,乙与己两不相能,即有克己,小富资料。
queen card 裸舞财印并用,最不易取,不比正官格之财印并用,并用神在官也,盖需要佩印,必是身弱,而四柱又别无可取,财印相战,不得己而用之。然财印双清,进击不相碍,经常高贵,非谓佩印即为贵征,盖无印则财多身弱,再露官煞,则弃命相从耳。身弱得印,用神即在于印,以行官煞运为佳,既可泄财之气,又可生印,亦妥协之法也。曾造甲乙通根于寅,财印双清,期为佳耳。近见一造,癸巳、壬戌、乙巳、戊寅、亦财印双清,中隔乙木,两不相碍。壬癸虽欠亨根而进气,伤官潜藏而旺,土燥木枯,非用印不可。为东谈主非凡聪惠,早年享荫兹,出仕为全省公路局长;逝于戌运亥年亥月申日申时,财破印,又值四冲也。又一造,癸酉、癸亥、戊子、丁巳、财印双清,两不相碍,时逢归禄。行比劫数发家数百万,为江浙之巨商,盖以劫护印分为财用也。
灵验食而兼用印者,食与印两不相碍,或有暗官而去食护官,齐贵格也。如吴榜眼命,庚戌、戊子、戊子、丙辰,庚与丙隔两戊而不相克,是食与印不相碍也。如平江伯命,壬辰、乙巳、癸巳、辛酉,虽食印相克,而欲存巳戊官,是去食护官也。反是则减福矣。
此节殊足以干涉阅者耳目,以吴造论,子月正财秉令,辰中乙木余气,财旺自生官,所谓暗官也。年以庚金闲神,财己旺不须食生,食亦不成伤暗官,得时上丙火去之,乃附带耳之作用耳。仲冬水寒土冻,焉能生木?得丙火照暖,水得步履,木有渴望,是以调侯为急,而用丙火,即无食神,亦当用印,岂以不相碍而用印哉?平江伯造,癸水日元,年有壬申,时逢辛酉,虽四月水临绝地,而印旺身强,乙木无根,枭印夺食,自当以巳中之财破印为生官为用。乙木生才,并不碍官,何用枭印去食护官乎?
有财用伤官者,财不甚旺而比强,辂露一位伤官以化之,如甲子、辛未、辛酉、壬辰,甲透未库,逢辛为劫,壬以化劫生财,汪学士命是也,财旺无劫而透伤,反为不利,盖伤官本非好意思物,财轻透劫,不得己而用之。旺而露伤,何须用彼?徒使财遇伤而死生官之具,安望高贵乎?
此节有计划亦有未当。比劫旺而财轻,自当以食伤生财为好意思,盖财官印食,不外五行生克之代名词,克官者名为伤官耳。用伤官者,不乏高贵之造,岂以名词之恶而憎之?汪造比劫诚旺,生于六月,土燥金脆,需要水以润之,亦调侯之意;更泄金之艉,化劫生财,当以伤官为用也。财旺无劫而透伤,则须佩印;若无劫又无印,则财多身弱,安望高贵?所谓死生官之具云者,未免故作迤逦之词耳。
有财带七煞者,或合煞存财,或制煞生财,齐贵格也,如毛状元命,乙酉、庚辰、甲午、戊辰,合煞存财也;李御史命,庚辰、戊子、戊寅、甲寅,制煞生财也。
毛状元造,乙庚合而煞仍留,辰酉合而财化煞,所谓合煞存财,义殊未当。甲木生三月,木余气,火进气,而金休囚时也。丁火扬威,制煞为用,而走运己卯,戊寅,丁丑,丙子,制煞帮身,是以贵也,岂合煞存财之意乎?李御史造,身煞两旺,食神制煞为用,更喜土金水木相生相制,一气流畅,制煞生财,确为贵征,特非财为用耳。
有财用煞印者,党煞为忌,印以化之,格成富局,若冬土逢之亦贵格。如赵待郎命,乙丑、丁亥、乙亥,化煞而即以解冻,又不露财以杂其印,是以贵也。若财用煞印而印独,财煞并透,非特不贵,亦不富也。
赵侍郎造,财藏而不破印,丁火葬煞解冻,诚当高贵之造也。特其重要在印,用神为印而非财,若财透则党煞破印,岂能望高贵乎。
至于壬生午月,癸生巳月,单透财而亦贵,又月令有暗官也。如丙寅、癸巳、癸未、壬戌,林尚书命是也。又壬生巳月,单透财而亦贵,以其透丙藏戊,弃煞就财,好意思者存在赠者弃也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅,王太仆命是也。
林王两造,诚单用财者矣。巳月透丙火,真神得用,宜其贵也。但壬癸根轻,运喜帮身,中年之后, 运程西北(丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑),体用合宜。早年甲午乙未俱不好意思,两东谈主所同。若谓因暗官而贵,则运宜财官;谓弃煞而贵,则煞固未当弃。表面似欠圆满也。
至于劫刃太重,弃财就煞,如一尚书命,丙辰、丙申、丙午、壬辰,此变之又变者也。
此造日元坐刃,煞露刃藏,身劲敌煞,虽秋水通源,而身更旺,若非劫刃类似帮扶,固不成用煞也;加以中年运程西北,化煞为权,才从煞化,当归入偏官格中。今于财格中论之,诚变之变者矣。
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